杨幺(岳家军指什么)
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2023-11-07
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1. 杨幺,岳家军指什么?
岳家军是南宋初年岳飞领导的抗金军队。岳家军以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。
飞申明纪律,加强训练,号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金贵族有“撼山易,撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州(治今湖北武昌)、襄阳,世居其地,南宋末年抗击金蒙的将士,犹多其子孙。岳家军只是民间的说法,并不是官方承认的。
2. 长江以北的金国汉人支持岳飞抗金吗?
我是波云星,我来回答这个问题。
在进入正题讨论之前,有必要先澄清几个概念的内涵和外延。
“金国汉人”的说法考虑到金国一度在中原扶植了傀儡政权,题目中的“金国汉人”应该包括在傀儡政权治下的汉人,抗金也包括抵这些抗伪政权:
伪楚:1127年3月7日, 金国扶立张邦昌为大楚皇帝,定都金陵。金国退兵之后,迫于众怒,张邦昌去除帝号,做了32天的皇帝。伪齐:1130年9月9日-1137年11月18日,金国扶持刘豫为皇帝,国号齐。岳飞抗金与宋金分界线岳飞,生于1103年3月24日,逝世于1142年1月27日。岳飞去世前一年,南宋与金"绍兴和议",宋金两国东以淮水,西以大散关为界,宋金对峙局面正式形成,当年为绍兴11年。此时,淮河、大散关以南到长江以北之间的区域已由宋朝收复或实际控制,岳飞生前在此区域的抗金活动应该也是得到了汉人的积极响应的,否则也不会取得实际成效。
有鉴于此,题目中,“长江以北”似应理解为“淮河以北”,“抗金”似也不应限于岳飞生前,这样的讨论才更有价值。
一个重要的时点就是靖康二年,靖康(1126年-1127年4月)是宋钦宗的第一个年号,也是北宋的最后一个年号。十二月癸亥日(1127年1月16日),宋钦宗赵桓正式投降金国,成为俘虏。
我无法穿越,做民调采访,倒是可以把这个历史时期的一些名人的立场和表现揭示出来,那一年宗泽67岁,牛皋40岁,王彦38岁,岳飞24岁,王重阳15岁,魏胜7岁,陆游2岁,辛弃疾还未出生,透过他们的传记和事迹,让大家了解一部分百姓的态度和心路。
好了,我们开始进入正题:
一、岳飞在世时,"胡尘"中的黄淮抗战靖康年间,金国南犯,67岁的老将宗泽(1060~1128)留守东京,以他为首的抗战派,组织了著名的东京保卫战,宋朝军民同仇敌忾,抗击金军侵略。仅史书上明确记载,被宗泽收降的“巨匪流寇”就多达百万之众,他们愿意听宗泽调遣。
河东巨寇王善者,河东巨寇也。拥众七十万、车万乘,欲据京城。泽单骑驰至善营,泣谓之曰:“朝廷当危难之时,使有如公一二辈,岂复有敌患乎。今日乃汝立功之秋,不可失也。”善感泣曰:“敢不效力。”遂解甲降。时杨进号没角牛,兵三十万,王再兴、李贵、王大郎等各拥众数万,往来京西、淮南、河南、北,侵掠为患。泽遣人谕以祸福,悉招降之。此外,宗泽还与河东、河北的义兵联系,并劝得辽国遗民反戈一击,他们都接受宗泽的指挥号令。
又据形势立坚壁二十四所于城外,沿河鳞次为连珠砦,连结河东、河北山水砦忠义民兵,于是陕西、京东西诸路人马咸愿听泽节制王策者,本辽酋,为金将,往来河上。泽擒之,解其缚坐堂上,为言:“契丹本宋兄弟之国,今女真辱吾主,又灭而国,义当协谋雪耻。”策感泣,愿效死。泽因问敌国虚实,尽得其详,遂决大举之计,召诸将谓曰:“汝等有忠义心,当协谋剿敌,期还二圣,以立大功。”言讫泣下,诸将皆泣听命。金人战不利,悉引兵去。在汝州鲁山(河南平顶山),40岁的牛皋(1087年—1147年)当了一名“射士”,负责日常治安,协助训练民兵,为抗金做着准备。“靖康之难”后,牛皋的家乡受到了波及。牛皋利用其在民间的号召力,组织义军自发的加入了抵抗金兵的战斗中,三战三捷于鲁山。此战后,牛皋被纳入了宋朝的国家编制,被晋升为招抚使及蔡、唐、信军镇抚使。后来加入岳家军。
建炎元年(1127年)九月,38岁的王彦(1089年4月12日-1139年2月12日)率24岁岳飞等七千人强渡黄河,收复新乡,传檄诸郡,激励民心。金人出动几万精兵,王彦寡不敌众,包括岳飞在内的裨将因抗金方略不同等原因纷纷离开。王彦转战进入共城(今河南辉县)西山,并派遣心腹联络两河豪杰,结成联盟,共同抗金。部下在面上刺“赤心报国,誓杀金贼”八字,以示同甘共苦,忠于王彦和宋廷。“八字军”的名声传播开来,两河义军纷纷响应,傅选、孟德、焦文通等都来归附,队伍扩大到十几万人,金军屡次进行围剿都没有成功。
诸将散归,彦独保共城西山,遣腹心结两河豪杰,图再举。未几,两河响应,忠义民兵首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等皆附之,众十余万,绵亘数百里,皆受彦约束。赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗,又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军。岳家军是南宋初年由岳飞领导的抗金军队,以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。岳家军纪律严明,训练有素,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人有“撼山易,撼岳家军难”之语。收复襄阳后,岳飞被授予清远军节度使、湖北路荆、襄、潭州制置使,成为有宋一代最年轻的建节者。
岳飞“连结河朔”十年,北方许多州县的民间抗金力量也纷纷揭竿响应,岳飞所部和由他联络的各地忠义民兵,对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。岳飞的四次北伐更是战果辉煌,继宗泽之后再次掀起抗金高潮。
先是,绍兴五年,飞遣梁兴等布德意,招结两河豪杰,山砦韦铨、孙谋等敛兵固堡,以待王师,李通、胡清、李宝、李兴、张恩、孙琪等举众来归。金人动息,山川险要,一时皆得其实。尽磁、相、开德、泽、潞、晋、绛、汾、隰之境,皆期日兴兵,与官军会。其所揭旗以“岳”为号,父老百姓争挽车牵牛,载糗粮以馈义军,顶盆焚香迎候者,充满道路。自燕以南,金号令不行,兀术欲签军以抗飞,河北无一人从者。六年,太行山忠义社梁兴等百余人,慕飞义率众来归。......梁兴会太行忠义及两河豪杰等,累战皆捷,中原大震。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦悲泣,取诏示之曰:“吾不得擅留。”哭声震野,飞留五日以待其徙,从而南者如市,亟奏以汉上六郡闲田处之。不论是宗泽、牛皋、王彦,还是岳飞,当然还有韩世忠等,他们都受到了绝大多数黄淮人民的爱戴和支持。当然,也有死心塌地为金国和伪齐卖命的,比如这几位:
方兀术弃汴去,有书生叩马曰:"太子毋走,岳少保且退矣。"兀术曰:"岳少保以五百骑破吾十万,京城日夜望其来,何谓可守?"生曰:"自古未有权臣在内,而大将能立功于外者,岳少保且不免,况欲成功乎?"兀术悟,遂留。飞既归,所得州县,旋复失之。-----《岳飞传》募人献破海舟策。闽人王某者,教其舟中载土,平版铺之,穴船版以棹桨,风息则出江,有风则勿出。海舟无风,不可动也。又有献谋者曰:"凿大渠接江口,则在世忠上流。"兀术一夕潜凿渠三十里,且用方士计,刑白马,剔妇人心,自割其额祭天。次日风止,我军帆弱不能运,金人以小舟纵火,矢下如雨。孙世询、严允皆战死,敌得绝江遁去。----------《韩世忠传》二、岳飞去世后,胡尘里的遗民2岁时经历了“靖康耻”的伟大诗人陆游,67岁时在山阴(今绍兴)写下两首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,其中最出名的一首是:“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”。时年为公元1192年(宋光宗绍熙三年),中原地区已沦陷于金人之手六十多年了,岳武穆故去整整半个世纪。
在这期间,陆游曾于乾道七年(1171年)只身前往南郑,在宣抚川、陕的王炎幕府任职,受托草拟驱逐金人、收复中原的战略计划,“以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守”,还常到前线要塞视察、巡逻,甚至是性命搏虎。
“我时在幕府,往来无晨暮。夜宿沔阳驿,朝饭长木铺。雪中痛饮百榼空,蹴踏山林伐狐免。耽耽北山虎,食人不知数。孤儿寡母仇不报,日落风生行旅惧。我闻投袂起,大呼闻百步,奋戈直前虎人立,吼裂苍崖血如注!从骑三十皆秦人,面青气夺空相顾。国家未发度辽师,落魄人间傍行路。对花把酒学酝藉,空辱诸公诵诗句。即今衰病卧在床,振臂犹思傋征戍。南人孰谓不知兵?昔者亡秦楚三户!”
可惜,南宋朝廷不久解散了王炎幕府,否决了他的《平戎策》,北伐计划毁于一旦,陆游不得不终止了唯一一次亲临抗金前线、在大散关一带八个月的军旅生活。
那么胡尘里的遗民在做什么呢?
[南下的]“归正人”辛弃疾、范邦彦、王友直等辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)及其家族
岳飞去世时,辛弃疾2岁。他出生时,北方已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战,常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”。
臣之家世,受廛济南,代膺阃寄荷国厚恩。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿毫,涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计利抵燕山,谛观形势,谋未及遂,大父臣赞下世。(出自《美芹十论》)
绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮大举南侵,北方汉人不堪金人严苛压榨,纷起抗争,辛弃疾也聚集两千人,后加入了耿京阵营,担任掌书记,这支义军的规模达二十五万之众。
粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣常鸠众二千,逮耿京,为掌书记,与图恢夏,共籍兵二十五万,纳款于朝。
金人内讧,完颜亮被杀,金军北退,辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击几万人的敌营,把叛徒擒拿回建康,交给南宋朝廷处决。
辛弃疾如此,他的岳丈范邦彦亦如是。靖康末年范氏的家乡--邢州被金兵攻占,一介太学生因老母年迈滞留在北,其母去世后,应进士试,求任位于宋、金边境的蔡州新息县令(今河南息县),并此时乘宋金交战,范邦彦率众开蔡州城门以迎王师,虽举城南归,无兵,驻家京口,授湖州长兴丞。
除了范邦彦、辛弃疾翁婿,王友直也在绍兴三十一年(1161年)发动起义,假托朝廷命令自己拟定了承宣使、河北等地的安抚制置使,其余拟定的官职各有差别,通告各州县起兵救援王朝。不久,得到几万人马,编成十三支军队,一举攻克大名,安抚百姓,用绍兴年号晓谕民众。宋高宗授予他检校少保职位,不久又下诏让他偕同统制张子盖解海州之围。敌军溃败逃走,王友直“宋忠义将河北王九郎”的旗号非常响亮。
孝宗淳熙五年(1179年),右丞相史浩在与张浚辩论中,妄言“中原决无豪杰,若有,何不起而亡金?”,首先提出“归正人”的概念,即投归正统之人,随后“归正人”成为南宋对北方沦陷区南归者的统称。史浩之后,南宋境内“归正人”受到歧视,被认为怀疑有异心。南宋朝廷规定,归正官员,只允许添差某官职,而不厘务差遣,即只给一个闲散的官职而并无实权。辛弃疾、范邦彦、王友直,都被视为“归正人”。
嘉泰四年(1204年),辛弃疾奉召入朝,陆游作诗送别。开禧二年(1206年),韩侂胄请宁宗下诏,出兵北伐。次年,率族南渡四十五年的辛弃疾终于等来了朝廷准备再度北伐,并启用他为官的消息,但重病不起的他在呼完“杀贼”后悲愤离世。
韩侂胄北伐用人失察,西线吴曦叛变,东线丘崈主和,开禧三年(1207年),史弥远发动政变,诛杀韩侂胄,与金国订下“嘉定和议”,北伐宣告彻底失败。嘉定二年(1209年),陆游忧愤成疾,转年与世长辞,临终《示儿》,“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
宗泽、辛弃疾、陆游临终表现完全是一脉相承。
【留北的】王重阳、魏胜、丘处机、元好问等王重阳13岁入府学,早年为儒生。靖康之难时,王重阳15岁。生活在伪齐治下的关中地区。金天眷元年(1138年)举行武举,王重阳前往应试,中甲科,武举状元后改名德威,字世雄,然而并未得到重用。三年后,绍兴议和,宋金以淮河、大散关为界对峙。岳飞去世后17年,王重阳两度“遇仙”,前往终南山“活死人墓”,离家修道。1163年--1167年,迁居到刘蒋村。之后辞别众人,东行传道,成为全真教的祖师。
绍兴三十一年(1161)七月,魏胜聚众 300人起义,攻克涟水,智取海州,收复附近诸县,招募义勇。魏胜在海州屡败金军,金人望见"山东魏胜"的大旗即退走。“魏胜崛起,无甲兵粮饷之资,提数千乌合之众,抗金人数十万之师,卒完一州,名震当时,壮哉!”。他也因此而被正式授知海州兼山东路忠义军都统制。隆兴二年(1164)八月,改知楚州(今江苏淮安)。“见忌于诸将”的魏胜在金军偷袭中,孤军无援,苦战身亡。
丘处机岳飞死后6年,丘处机1148年(皇统八年)生于山东登州栖霞,自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。20岁时,拜王重阳为师,随王重阳一起弘扬道教全真派,丘处机在王重阳仙化后入磻溪穴居,历时六年,行携蓑笠,人称“蓑笠先生”。后赴饶州龙门山(今宝鸡)隐居潜修七年,成为全真龙门派创始人之一。
陆游写下“遗民泪尽胡尘里”的2年后,元好问出生。他于兴定五年(1221年)进士及第,正大元年(1224年),又以宏词科登第,授权国史院编修,官至知制诰。他是宋金对峙时期北方文学的主要代表、被尊为“北方文雄”、“一代文宗”,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。他的诗作成就最高,“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。
总结南宋绍兴议和前,在东京保卫战时,抗金形势一度大好,其中原因一方面是民族文化的认同以及民族大义的召唤,另一方面,也是宗泽等抗金将领的感召力。
“自敌围京城,忠义之士愤懑争奋,广之东西、湖之南北、福建、江、淮,越数千里,争先勤王“,今河东、西不从敌国而保山砦者,不知其几;诸处节义之夫,自黥其面而争先救驾者,复不知其几;泽质直好义,亲故贫者多依以为活,而自奉甚薄。常曰:“君父侧身尝胆,臣子乃安居美食邪!”始,泽诏集群盗,聚兵储粮,结诸路义兵,连燕、赵豪杰,自谓渡河克复可指日冀。有志弗就,识者恨之。年迈的宗泽未能实现驱逐金兵,但坐镇汴梁,阻止了金兵的大举进犯,保卫了南宋王朝的半壁江山。他曾20多次上书,力主还都,并制定了收复中原的方略,可惜未被采纳,壮志难酬,忧愤成疾,三呼“过河”而终。宗泽身故后,开封从此成为金国和伪齐的领土,抗金高潮暂时转入低潮,这其中最主要的原因还是南宋朝廷政治腐败、政策失当,执政无能。
建炎二年(1128年)七月,杜充接替去世的宗泽后,反其道而行之,中止了宗泽的北伐部署,切断了对所有北方民间抗金武装的联系和支援,“宗泽在,则盗可使为兵,杜充用,则兵皆为盗矣”,“自是豪杰不为用,群聚城下者复去为盗,而中原不守矣”,河东和河北的最后一批抗金武装活跃的州县,包括北京大名府和五马山寨,此时全部被攻占。杜充避敌,不敢与金军交锋,自决黄河大堤非但没有阻止金国东路军,还致使百姓被淹死二十万以上,因流离失所和瘟疫而造成的死亡数倍于此,北宋时最为富饶繁华的两淮地区毁于一旦。岳飞四度北伐,再次掀起抗金高潮,可惜议和偏安、诛杀功臣、歧视“归正人”,再加上金朝政权的汉化和封建化政策,黄淮地区的汉人对北伐的支持大不如前。
民心、军心可用,但是正如曹刿论战时讲的那样,“一鼓作气、再而衰,三而竭"。王师北定需趁早,勤政齐心始有功。自毁长城真愚蠢,竹篮打水到头空。
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3. 岳飞和杨幺谁的武功最厉害?
总体上说杨幺武功高。
洞庭湖之战,岳飞待了两个月,都没敢跟杨幺交手。最后找到了杨幺的一个致命弱点,杨幺穷奢极欲 ,做大圣天王不久,就得意忘形。当杨幺几乎成了孤家寡人,很快被岳飞俘虏、屠宰掉了!于是乎,杨幺就这样惨败,一命呜呼。
综上所述,我们可以得出结论:岳飞,就凭天上掉馅饼的好运气,发现了杨幺自掘坟墓的状况,因此派遣杨华耍嘴炮,成功让杨幺的绝大部分属下接受了朝廷招安,孤立了杨幺,让杨幺几乎在顷刻间惨败。
4. 岳飞的岳家军和戚继光的戚家军对阵?
戚家军和岳家军是我国历史上著名的两支军队。两支军队有很多相似之处,都为中国历史发展做出了巨大贡献。那么如果两支军队在正面战场相遇,谁会获胜呢?今天我们就来讨论一下。
一、军队介绍
戚家军,又称义乌兵、浙军,明朝嘉靖三十八年(即1559年)成军于浙江义乌,主力是义乌的农民和矿工。戚家军因戚继光从而得名,是明朝一支很有名气的军队,戚家军赖以成名的是严明的军纪、职业化的训练水平、东亚最先进的装备、百战百胜的战绩和高达十余万级的斩首记录,被誉为“16至17世纪东亚最强军队” 。
岳家军是南宋初年由岳飞领导的抗金军队,以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,以及山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。岳家军军队纪律严明,训练有素,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人有“撼山易,撼岳家军难”之语。
PK一:旗鼓相当。
二、人数对比
戚家军:戚家军刚成立时,只有四千人,后期有扩张,但总数不会超过三万人。
岳家军:岳家军由12支军队组成,主要包括背嵬军、前军、右军、中军、左军、后军、踏白军、选锋军、胜捷军、破敌军、游奕军、水军,人数合计超过10万人。
PK二:岳家军完胜。
三、战法对比
戚家军战法: 鸳鸯阵是戚家军步兵的个人与单位的基本战术养成,好比现代军人必须要通晓熟练步兵班的战斗防卫与武器使用,是实实在在的一种实战应用阵形。小用于个人与行伍,大用于万人对阵皆适宜。
岳家军战法:面对金国骑兵,岳家军没有使用长枪硬弩,而是清一色的短斧和砍刀。当金国骑兵靠近的时候,这些岳家军步兵迅速蹲下,专门砍骑兵的马腿。其实岳家军没有很确定的战法,战法很简单,就是快准狠。
PK三:戚家军完胜。
四、装备对比
戚家军:火器装备比较高,且用的是鸟铳, 戚家军车营火器比为 43.60%,马营火器比为 42.57%,步营火器比为 48.02%,辎重营火器比为 58.70%,其中以辎重营火器比最高。戚继光蓟州练兵编组的部队火器数量及比例是同一时期全世界最多、最高的。
岳家军:步兵为主,装配也主要以长枪兵为主;还有一支突击队,或者叫敢死队,就是骑兵。火器基本没有。
PK四:戚家军完胜。
五、战绩对比
戚家军:自成军起,大小数百战未尝败绩。
福建之役,总兵力六千,经横屿、牛田、林墩三战,斩真倭五千余级,其中横屿之战是一场精彩的步炮协同作战,先以火炮击沉倭寇战船并轰击倭寇大营,再以突击队强行登陆突破倭寇本阵,斩杀倭寇头领。
嘉靖四十二年平海卫,经仙游、王仓坪、蔡丕岭四战,共斩杀真倭两万余,福建倭寇被一扫而空,另于广东剿灭勾结倭寇的海盗吴平,击败吴平手下的海盗三万余人,吴平逃亡海上。
隆庆二年, 蒙古铁骑三万大举进攻,戚继光以车营抵挡,自己率八千铳骑突袭敌军牙帐,大破三万铁骑。
万历三年,蒙古铁骑五万骚扰边境,戚继光又率火枪骑兵队出塞包抄,一口气打垮五万蒙古骑兵。
自嘉靖三十八年戚家军成军到万历十一年戚继光去职,戚家军击败的敌军总数超过十五万余,这在日久承平的万历中兴时期是很恐怖的战绩。
岳家军:
建炎三年(1129年),岳飞时任江淮宣抚使司右军统制,率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属江苏)地区 ,并于清水亭等战大败金兵,一举收复建康,又追击金兀术四战四胜。
绍兴三年(1133年),金扶植的伪齐刘豫政权派军攻占襄阳(今属湖北)等郡。次年四月,岳飞自江州(今江西九江)挥师北上,大败刘豫军,收复六郡。
绍兴五年(1135年)夏,宋廷疑杨幺勾结伪齐图谋南宋,岳飞受命击破杨幺军,彻底消除内患。
绍兴六年(1136年),任湖北京西路宣抚副使 ,举兵奇袭刘豫军 ,以部分兵力东向蔡州(今河南汝南)诱其来攻,主力自襄阳出击伊阳(今河南嵩县),收复今豫西、陕南大片失地。
绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁约南进。岳飞遣将联络北方义军,袭扰金军后方,自率主力北上,在郾城、颍昌诸战中击败金军主力。
PK五:戚家军完胜。
六、评论
虽然上面我列举了很多双方对比情况,但是战争要获胜,不是一两个因素就能决定的。天时地利人和,都很重要。如果硬要给出一个结果,我认为会有以下两个结果:
结果一:在双方人数相等情况下,戚家军完胜。因为戚家军人员结构单一,武器装备好,纪律严明,有恰当的战术,基本是一边倒趋势。
结果二:在双方都把所有的军队投入情况下,岳家军惨胜。因为岳家军赖以生存的就是高昂的士气和严明的纪律,但是戚家军也一样,戚家军的装备、战术优势,会大大增加岳家军的伤亡人数。但是由于岳家军人数多,最终戚家军会战败。
5. 与岳家军相关的诗著名诗句是什么?
小重山昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。
满江红(写怀)
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
满江红(登黄鹤楼有感)
遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,钱骑满效几,风尘恶。
兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
6. 岳家军和金年交战的结果如何?
是把金兵打的毫无还手之力,金兀术在没遇到岳家军前基本没打过败仗,之后遇到岳家军,就没怎么赢过,金兀术对岳飞是又敬又怕,得知岳飞以莫须有罪名被南宋皇帝赵构杀掉之后,在家中说过一句话,他能遇到岳元帅是他的荣幸也是他的不幸。
岳家军是南宋初年由岳飞领导的抗金军队,以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。军队纪律严明,训练有素,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人有“撼山易,撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州(治今湖北武昌),世居汉地,南宋末年抗击金蒙的将士,很多就是岳家军子孙。
7. 杨幺大起义后来的历史书上怎么没有了?
洞庭湖农民起义,发生在公元1130年二月。当时正是宋高宗赵构建立南宋政权不久。南宋政权所推行的方针、政策,完全是北宋政权的继续。以宋高宗对内镇压,对外妥协。当时我国北方是在金政权统治之下。宋高宗不顾北方汉族和各族人民的利益,对女真贵族的扰乱,不仅不予抵抗,而且阻挠人民抗金。
在南方,南宋王朝对人民进行残酷的掠夺,一斛米的赋税增加到五、六斛,一千钱的捐税提高到七、八千。宋高宗统治集团只图偏安江南,不顾人民死活。在这样的历史情况下,南北广大劳动人民,既反抗女真贵族的民族压迫,也反对南宋王朝的压迫,两者结合在一起,掀起轰轰烈烈的反奴役、反压迫的斗争。
钟相是鼎州武陵人。早在起义之前的二十多年,他就利用民间秘密流传的宗教,在武陵一带进行宣传和组织工作。钟相说:“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱、均贫富。” 合部了早在北宋初王小波、李顺起义时,就提出了“均贫富”的口号,要求在经济上打破贫富不均。钟相继承并发展了这一思想,不但要求经济上平均,还要求政治上平等。 在“均贫富”和“等贵贱”思想的推动下结合在一起。他们纷纷投拜“入法”,自愿分财互助,争取 “田蚕兴旺,生理丰富”。钟相所领导的农民起义,有着广泛的社会基础。
1130年初,金兵一度攻陷潭州,大肆劫掠,弄得鸡犬不安。南宋的腐败官军,在金兵面前胆小如鼠;在人民面前气壮如牛。每当金兵一到,他们早已逃跑;一见金兵退走,公然趁火打劫。广大人民遭受金兵和宋军的双重洗劫,恨之入骨。南宋军官孔彦舟收拾散兵游勇,在鼎州、澧州一带到处窜扰,使洞庭湖一带人民无法安生。 钟相就利用这一时机,发动当地人民起来斗争。洞庭湖人民首先在武陵举起了第一面战斗的旗帜。 起义爆发之后,很快建立了农民革命政权一大楚政权,年号“天载”。起义军称呼钟相为“老爷”,参加起义叫做“拜爷”,相互之间称“爷儿”,表示不分高下。鼎州、澧州、荆南、潭州、峡州、岳州、辰州等地农民势如潮水,从四面八方起来响应。
南宋王朝任命孔彦舟为荆湖南北路捉杀使,联络当地的地方武装,镇压钟相起义。孔彦舟派人伪装请求“入法”,混入起义军,里应外合。结果,不过一个多月,钟相及其子钟昂不幸被俘,壮烈牺牲。
但是,洞庭湖畔的起义并未因钟相的牺牲而被扑灭,人们推杨幺领导起义军继续战斗。 杨幺是一位青年农民。他本名杨太。当地农民都称年轻的孩子为“幺”。杨幺是一个十分亲热的称呼。他团结杨广、周伦、夏诚等起义领袖,在洞庭湖四周建立起几十个水陆栅寨,制造数丈高的战船,准备长期战斗。起义军依靠集体的智慧,创造了新型的车船,用人力踏车,进退快速,官船不能靠近洞庭湖。杨幺建立起可攻可守的据点,革命队伍发展到二十万人。起义军砸碎了枷锁,一边生产,一边战斗,“无税赋差科,无官司法令”,使当地出现了物产丰足、人民安乐的前所未有的景象。
1134年,南宋王朝“招安”杨幺的阴谋遭到可耻的失败。女真贵族一手豢养的刘豫傀儡政权,也想乘机笼络杨幺起义军,一而再地派人前来引诱,遭到起义军的严厉惩罚。宋高宗又亲自下诏“招抚”杨幺,也被坚决拒绝。南宋政府眼看情况危急,命令张浚亲自督战,并把岳飞的精锐部队从抗金前线抽了回来,对杨幺实行血腥的镇压。
1135年,张浚和岳飞对洞庭湖的起义军采取“剿抚兼施”的反动策略,一边疯狂镇压,一边实行“劝降”,在起义军内部进行分化瓦解。他们特意利用生产季节出兵进攻,毁坏庄稼,造成起义军的粮食困难。 在优势的敌人面前,起义军进行了英勇的战斗,但杨幺的水寨最后为敌人攻破,杨幺被俘,被押送到岳飞的军前。他威武不屈,英勇就义。杨幺的余部以夏诚为首,继续进行战斗,最后失败。这次洞庭湖农民起义,先后经过了六年时间,给南宋王朝以沉重的打击。
钟相杨幺领导的洞庭湖起义,这是南宋王朝对金王朝妥协投降,对内拼命掠夺的产物,虽然起义军失败了,但是对于南宋缓和社会矛盾还是起到了一定作用。历史上,这次起义因为南宋与金王朝的战争,而被历史教科书逐渐忽视了。但是,我们必须说当王朝对外妥协的时候,正是其对内疯狂掠夺的时刻,也是最容易招致人民反抗的时刻。
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1. 杨幺,岳家军指什么?
岳家军是南宋初年岳飞领导的抗金军队。岳家军以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。
飞申明纪律,加强训练,号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金贵族有“撼山易,撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州(治今湖北武昌)、襄阳,世居其地,南宋末年抗击金蒙的将士,犹多其子孙。岳家军只是民间的说法,并不是官方承认的。
2. 长江以北的金国汉人支持岳飞抗金吗?
我是波云星,我来回答这个问题。
在进入正题讨论之前,有必要先澄清几个概念的内涵和外延。
“金国汉人”的说法考虑到金国一度在中原扶植了傀儡政权,题目中的“金国汉人”应该包括在傀儡政权治下的汉人,抗金也包括抵这些抗伪政权:
伪楚:1127年3月7日, 金国扶立张邦昌为大楚皇帝,定都金陵。金国退兵之后,迫于众怒,张邦昌去除帝号,做了32天的皇帝。伪齐:1130年9月9日-1137年11月18日,金国扶持刘豫为皇帝,国号齐。岳飞抗金与宋金分界线岳飞,生于1103年3月24日,逝世于1142年1月27日。岳飞去世前一年,南宋与金"绍兴和议",宋金两国东以淮水,西以大散关为界,宋金对峙局面正式形成,当年为绍兴11年。此时,淮河、大散关以南到长江以北之间的区域已由宋朝收复或实际控制,岳飞生前在此区域的抗金活动应该也是得到了汉人的积极响应的,否则也不会取得实际成效。
有鉴于此,题目中,“长江以北”似应理解为“淮河以北”,“抗金”似也不应限于岳飞生前,这样的讨论才更有价值。
一个重要的时点就是靖康二年,靖康(1126年-1127年4月)是宋钦宗的第一个年号,也是北宋的最后一个年号。十二月癸亥日(1127年1月16日),宋钦宗赵桓正式投降金国,成为俘虏。
我无法穿越,做民调采访,倒是可以把这个历史时期的一些名人的立场和表现揭示出来,那一年宗泽67岁,牛皋40岁,王彦38岁,岳飞24岁,王重阳15岁,魏胜7岁,陆游2岁,辛弃疾还未出生,透过他们的传记和事迹,让大家了解一部分百姓的态度和心路。
好了,我们开始进入正题:
一、岳飞在世时,"胡尘"中的黄淮抗战靖康年间,金国南犯,67岁的老将宗泽(1060~1128)留守东京,以他为首的抗战派,组织了著名的东京保卫战,宋朝军民同仇敌忾,抗击金军侵略。仅史书上明确记载,被宗泽收降的“巨匪流寇”就多达百万之众,他们愿意听宗泽调遣。
河东巨寇王善者,河东巨寇也。拥众七十万、车万乘,欲据京城。泽单骑驰至善营,泣谓之曰:“朝廷当危难之时,使有如公一二辈,岂复有敌患乎。今日乃汝立功之秋,不可失也。”善感泣曰:“敢不效力。”遂解甲降。时杨进号没角牛,兵三十万,王再兴、李贵、王大郎等各拥众数万,往来京西、淮南、河南、北,侵掠为患。泽遣人谕以祸福,悉招降之。此外,宗泽还与河东、河北的义兵联系,并劝得辽国遗民反戈一击,他们都接受宗泽的指挥号令。
又据形势立坚壁二十四所于城外,沿河鳞次为连珠砦,连结河东、河北山水砦忠义民兵,于是陕西、京东西诸路人马咸愿听泽节制王策者,本辽酋,为金将,往来河上。泽擒之,解其缚坐堂上,为言:“契丹本宋兄弟之国,今女真辱吾主,又灭而国,义当协谋雪耻。”策感泣,愿效死。泽因问敌国虚实,尽得其详,遂决大举之计,召诸将谓曰:“汝等有忠义心,当协谋剿敌,期还二圣,以立大功。”言讫泣下,诸将皆泣听命。金人战不利,悉引兵去。在汝州鲁山(河南平顶山),40岁的牛皋(1087年—1147年)当了一名“射士”,负责日常治安,协助训练民兵,为抗金做着准备。“靖康之难”后,牛皋的家乡受到了波及。牛皋利用其在民间的号召力,组织义军自发的加入了抵抗金兵的战斗中,三战三捷于鲁山。此战后,牛皋被纳入了宋朝的国家编制,被晋升为招抚使及蔡、唐、信军镇抚使。后来加入岳家军。
建炎元年(1127年)九月,38岁的王彦(1089年4月12日-1139年2月12日)率24岁岳飞等七千人强渡黄河,收复新乡,传檄诸郡,激励民心。金人出动几万精兵,王彦寡不敌众,包括岳飞在内的裨将因抗金方略不同等原因纷纷离开。王彦转战进入共城(今河南辉县)西山,并派遣心腹联络两河豪杰,结成联盟,共同抗金。部下在面上刺“赤心报国,誓杀金贼”八字,以示同甘共苦,忠于王彦和宋廷。“八字军”的名声传播开来,两河义军纷纷响应,傅选、孟德、焦文通等都来归附,队伍扩大到十几万人,金军屡次进行围剿都没有成功。
诸将散归,彦独保共城西山,遣腹心结两河豪杰,图再举。未几,两河响应,忠义民兵首领傅选、孟德、刘泽、焦文通等皆附之,众十余万,绵亘数百里,皆受彦约束。赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗,又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军。岳家军是南宋初年由岳飞领导的抗金军队,以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。岳家军纪律严明,训练有素,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人有“撼山易,撼岳家军难”之语。收复襄阳后,岳飞被授予清远军节度使、湖北路荆、襄、潭州制置使,成为有宋一代最年轻的建节者。
岳飞“连结河朔”十年,北方许多州县的民间抗金力量也纷纷揭竿响应,岳飞所部和由他联络的各地忠义民兵,对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。岳飞的四次北伐更是战果辉煌,继宗泽之后再次掀起抗金高潮。
先是,绍兴五年,飞遣梁兴等布德意,招结两河豪杰,山砦韦铨、孙谋等敛兵固堡,以待王师,李通、胡清、李宝、李兴、张恩、孙琪等举众来归。金人动息,山川险要,一时皆得其实。尽磁、相、开德、泽、潞、晋、绛、汾、隰之境,皆期日兴兵,与官军会。其所揭旗以“岳”为号,父老百姓争挽车牵牛,载糗粮以馈义军,顶盆焚香迎候者,充满道路。自燕以南,金号令不行,兀术欲签军以抗飞,河北无一人从者。六年,太行山忠义社梁兴等百余人,慕飞义率众来归。......梁兴会太行忠义及两河豪杰等,累战皆捷,中原大震。一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:“十年之力,废于一旦。”飞班师,民遮马恸哭,诉曰:“我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。”飞亦悲泣,取诏示之曰:“吾不得擅留。”哭声震野,飞留五日以待其徙,从而南者如市,亟奏以汉上六郡闲田处之。不论是宗泽、牛皋、王彦,还是岳飞,当然还有韩世忠等,他们都受到了绝大多数黄淮人民的爱戴和支持。当然,也有死心塌地为金国和伪齐卖命的,比如这几位:
方兀术弃汴去,有书生叩马曰:"太子毋走,岳少保且退矣。"兀术曰:"岳少保以五百骑破吾十万,京城日夜望其来,何谓可守?"生曰:"自古未有权臣在内,而大将能立功于外者,岳少保且不免,况欲成功乎?"兀术悟,遂留。飞既归,所得州县,旋复失之。-----《岳飞传》募人献破海舟策。闽人王某者,教其舟中载土,平版铺之,穴船版以棹桨,风息则出江,有风则勿出。海舟无风,不可动也。又有献谋者曰:"凿大渠接江口,则在世忠上流。"兀术一夕潜凿渠三十里,且用方士计,刑白马,剔妇人心,自割其额祭天。次日风止,我军帆弱不能运,金人以小舟纵火,矢下如雨。孙世询、严允皆战死,敌得绝江遁去。----------《韩世忠传》二、岳飞去世后,胡尘里的遗民2岁时经历了“靖康耻”的伟大诗人陆游,67岁时在山阴(今绍兴)写下两首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,其中最出名的一首是:“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”。时年为公元1192年(宋光宗绍熙三年),中原地区已沦陷于金人之手六十多年了,岳武穆故去整整半个世纪。
在这期间,陆游曾于乾道七年(1171年)只身前往南郑,在宣抚川、陕的王炎幕府任职,受托草拟驱逐金人、收复中原的战略计划,“以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守”,还常到前线要塞视察、巡逻,甚至是性命搏虎。
“我时在幕府,往来无晨暮。夜宿沔阳驿,朝饭长木铺。雪中痛饮百榼空,蹴踏山林伐狐免。耽耽北山虎,食人不知数。孤儿寡母仇不报,日落风生行旅惧。我闻投袂起,大呼闻百步,奋戈直前虎人立,吼裂苍崖血如注!从骑三十皆秦人,面青气夺空相顾。国家未发度辽师,落魄人间傍行路。对花把酒学酝藉,空辱诸公诵诗句。即今衰病卧在床,振臂犹思傋征戍。南人孰谓不知兵?昔者亡秦楚三户!”
可惜,南宋朝廷不久解散了王炎幕府,否决了他的《平戎策》,北伐计划毁于一旦,陆游不得不终止了唯一一次亲临抗金前线、在大散关一带八个月的军旅生活。
那么胡尘里的遗民在做什么呢?
[南下的]“归正人”辛弃疾、范邦彦、王友直等辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日)及其家族
岳飞去世时,辛弃疾2岁。他出生时,北方已沦陷于金人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职,却一直希望有机会能够拿起武器和金人决一死战,常常带着辛弃疾“登高望远,指画山河”。
臣之家世,受廛济南,代膺阃寄荷国厚恩。大父臣赞,以族众拙于脱身,被污虏官,留京师,历宿毫,涉沂海,非其志也。每退食,辄引臣辈登高望远,指画山河,思投衅而起,以纾君父所不共戴天之愤。常令臣两随计利抵燕山,谛观形势,谋未及遂,大父臣赞下世。(出自《美芹十论》)
绍兴三十一年(1161年),金主完颜亮大举南侵,北方汉人不堪金人严苛压榨,纷起抗争,辛弃疾也聚集两千人,后加入了耿京阵营,担任掌书记,这支义军的规模达二十五万之众。
粤辛巳岁,逆亮南寇,中原之民屯聚蜂起,臣常鸠众二千,逮耿京,为掌书记,与图恢夏,共籍兵二十五万,纳款于朝。
金人内讧,完颜亮被杀,金军北退,辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中,听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息,便率领五十多人袭击几万人的敌营,把叛徒擒拿回建康,交给南宋朝廷处决。
辛弃疾如此,他的岳丈范邦彦亦如是。靖康末年范氏的家乡--邢州被金兵攻占,一介太学生因老母年迈滞留在北,其母去世后,应进士试,求任位于宋、金边境的蔡州新息县令(今河南息县),并此时乘宋金交战,范邦彦率众开蔡州城门以迎王师,虽举城南归,无兵,驻家京口,授湖州长兴丞。
除了范邦彦、辛弃疾翁婿,王友直也在绍兴三十一年(1161年)发动起义,假托朝廷命令自己拟定了承宣使、河北等地的安抚制置使,其余拟定的官职各有差别,通告各州县起兵救援王朝。不久,得到几万人马,编成十三支军队,一举攻克大名,安抚百姓,用绍兴年号晓谕民众。宋高宗授予他检校少保职位,不久又下诏让他偕同统制张子盖解海州之围。敌军溃败逃走,王友直“宋忠义将河北王九郎”的旗号非常响亮。
孝宗淳熙五年(1179年),右丞相史浩在与张浚辩论中,妄言“中原决无豪杰,若有,何不起而亡金?”,首先提出“归正人”的概念,即投归正统之人,随后“归正人”成为南宋对北方沦陷区南归者的统称。史浩之后,南宋境内“归正人”受到歧视,被认为怀疑有异心。南宋朝廷规定,归正官员,只允许添差某官职,而不厘务差遣,即只给一个闲散的官职而并无实权。辛弃疾、范邦彦、王友直,都被视为“归正人”。
嘉泰四年(1204年),辛弃疾奉召入朝,陆游作诗送别。开禧二年(1206年),韩侂胄请宁宗下诏,出兵北伐。次年,率族南渡四十五年的辛弃疾终于等来了朝廷准备再度北伐,并启用他为官的消息,但重病不起的他在呼完“杀贼”后悲愤离世。
韩侂胄北伐用人失察,西线吴曦叛变,东线丘崈主和,开禧三年(1207年),史弥远发动政变,诛杀韩侂胄,与金国订下“嘉定和议”,北伐宣告彻底失败。嘉定二年(1209年),陆游忧愤成疾,转年与世长辞,临终《示儿》,“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
宗泽、辛弃疾、陆游临终表现完全是一脉相承。
【留北的】王重阳、魏胜、丘处机、元好问等王重阳13岁入府学,早年为儒生。靖康之难时,王重阳15岁。生活在伪齐治下的关中地区。金天眷元年(1138年)举行武举,王重阳前往应试,中甲科,武举状元后改名德威,字世雄,然而并未得到重用。三年后,绍兴议和,宋金以淮河、大散关为界对峙。岳飞去世后17年,王重阳两度“遇仙”,前往终南山“活死人墓”,离家修道。1163年--1167年,迁居到刘蒋村。之后辞别众人,东行传道,成为全真教的祖师。
绍兴三十一年(1161)七月,魏胜聚众 300人起义,攻克涟水,智取海州,收复附近诸县,招募义勇。魏胜在海州屡败金军,金人望见"山东魏胜"的大旗即退走。“魏胜崛起,无甲兵粮饷之资,提数千乌合之众,抗金人数十万之师,卒完一州,名震当时,壮哉!”。他也因此而被正式授知海州兼山东路忠义军都统制。隆兴二年(1164)八月,改知楚州(今江苏淮安)。“见忌于诸将”的魏胜在金军偷袭中,孤军无援,苦战身亡。
丘处机岳飞死后6年,丘处机1148年(皇统八年)生于山东登州栖霞,自幼失去双亲,尝遍人间辛苦。20岁时,拜王重阳为师,随王重阳一起弘扬道教全真派,丘处机在王重阳仙化后入磻溪穴居,历时六年,行携蓑笠,人称“蓑笠先生”。后赴饶州龙门山(今宝鸡)隐居潜修七年,成为全真龙门派创始人之一。
陆游写下“遗民泪尽胡尘里”的2年后,元好问出生。他于兴定五年(1221年)进士及第,正大元年(1224年),又以宏词科登第,授权国史院编修,官至知制诰。他是宋金对峙时期北方文学的主要代表、被尊为“北方文雄”、“一代文宗”,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁。他的诗作成就最高,“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。
总结南宋绍兴议和前,在东京保卫战时,抗金形势一度大好,其中原因一方面是民族文化的认同以及民族大义的召唤,另一方面,也是宗泽等抗金将领的感召力。
“自敌围京城,忠义之士愤懑争奋,广之东西、湖之南北、福建、江、淮,越数千里,争先勤王“,今河东、西不从敌国而保山砦者,不知其几;诸处节义之夫,自黥其面而争先救驾者,复不知其几;泽质直好义,亲故贫者多依以为活,而自奉甚薄。常曰:“君父侧身尝胆,臣子乃安居美食邪!”始,泽诏集群盗,聚兵储粮,结诸路义兵,连燕、赵豪杰,自谓渡河克复可指日冀。有志弗就,识者恨之。年迈的宗泽未能实现驱逐金兵,但坐镇汴梁,阻止了金兵的大举进犯,保卫了南宋王朝的半壁江山。他曾20多次上书,力主还都,并制定了收复中原的方略,可惜未被采纳,壮志难酬,忧愤成疾,三呼“过河”而终。宗泽身故后,开封从此成为金国和伪齐的领土,抗金高潮暂时转入低潮,这其中最主要的原因还是南宋朝廷政治腐败、政策失当,执政无能。
建炎二年(1128年)七月,杜充接替去世的宗泽后,反其道而行之,中止了宗泽的北伐部署,切断了对所有北方民间抗金武装的联系和支援,“宗泽在,则盗可使为兵,杜充用,则兵皆为盗矣”,“自是豪杰不为用,群聚城下者复去为盗,而中原不守矣”,河东和河北的最后一批抗金武装活跃的州县,包括北京大名府和五马山寨,此时全部被攻占。杜充避敌,不敢与金军交锋,自决黄河大堤非但没有阻止金国东路军,还致使百姓被淹死二十万以上,因流离失所和瘟疫而造成的死亡数倍于此,北宋时最为富饶繁华的两淮地区毁于一旦。岳飞四度北伐,再次掀起抗金高潮,可惜议和偏安、诛杀功臣、歧视“归正人”,再加上金朝政权的汉化和封建化政策,黄淮地区的汉人对北伐的支持大不如前。
民心、军心可用,但是正如曹刿论战时讲的那样,“一鼓作气、再而衰,三而竭"。王师北定需趁早,勤政齐心始有功。自毁长城真愚蠢,竹篮打水到头空。
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3. 岳飞和杨幺谁的武功最厉害?
总体上说杨幺武功高。
洞庭湖之战,岳飞待了两个月,都没敢跟杨幺交手。最后找到了杨幺的一个致命弱点,杨幺穷奢极欲 ,做大圣天王不久,就得意忘形。当杨幺几乎成了孤家寡人,很快被岳飞俘虏、屠宰掉了!于是乎,杨幺就这样惨败,一命呜呼。
综上所述,我们可以得出结论:岳飞,就凭天上掉馅饼的好运气,发现了杨幺自掘坟墓的状况,因此派遣杨华耍嘴炮,成功让杨幺的绝大部分属下接受了朝廷招安,孤立了杨幺,让杨幺几乎在顷刻间惨败。
4. 岳飞的岳家军和戚继光的戚家军对阵?
戚家军和岳家军是我国历史上著名的两支军队。两支军队有很多相似之处,都为中国历史发展做出了巨大贡献。那么如果两支军队在正面战场相遇,谁会获胜呢?今天我们就来讨论一下。
一、军队介绍
戚家军,又称义乌兵、浙军,明朝嘉靖三十八年(即1559年)成军于浙江义乌,主力是义乌的农民和矿工。戚家军因戚继光从而得名,是明朝一支很有名气的军队,戚家军赖以成名的是严明的军纪、职业化的训练水平、东亚最先进的装备、百战百胜的战绩和高达十余万级的斩首记录,被誉为“16至17世纪东亚最强军队” 。
岳家军是南宋初年由岳飞领导的抗金军队,以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,以及山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。岳家军军队纪律严明,训练有素,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人有“撼山易,撼岳家军难”之语。
PK一:旗鼓相当。
二、人数对比
戚家军:戚家军刚成立时,只有四千人,后期有扩张,但总数不会超过三万人。
岳家军:岳家军由12支军队组成,主要包括背嵬军、前军、右军、中军、左军、后军、踏白军、选锋军、胜捷军、破敌军、游奕军、水军,人数合计超过10万人。
PK二:岳家军完胜。
三、战法对比
戚家军战法: 鸳鸯阵是戚家军步兵的个人与单位的基本战术养成,好比现代军人必须要通晓熟练步兵班的战斗防卫与武器使用,是实实在在的一种实战应用阵形。小用于个人与行伍,大用于万人对阵皆适宜。
岳家军战法:面对金国骑兵,岳家军没有使用长枪硬弩,而是清一色的短斧和砍刀。当金国骑兵靠近的时候,这些岳家军步兵迅速蹲下,专门砍骑兵的马腿。其实岳家军没有很确定的战法,战法很简单,就是快准狠。
PK三:戚家军完胜。
四、装备对比
戚家军:火器装备比较高,且用的是鸟铳, 戚家军车营火器比为 43.60%,马营火器比为 42.57%,步营火器比为 48.02%,辎重营火器比为 58.70%,其中以辎重营火器比最高。戚继光蓟州练兵编组的部队火器数量及比例是同一时期全世界最多、最高的。
岳家军:步兵为主,装配也主要以长枪兵为主;还有一支突击队,或者叫敢死队,就是骑兵。火器基本没有。
PK四:戚家军完胜。
五、战绩对比
戚家军:自成军起,大小数百战未尝败绩。
福建之役,总兵力六千,经横屿、牛田、林墩三战,斩真倭五千余级,其中横屿之战是一场精彩的步炮协同作战,先以火炮击沉倭寇战船并轰击倭寇大营,再以突击队强行登陆突破倭寇本阵,斩杀倭寇头领。
嘉靖四十二年平海卫,经仙游、王仓坪、蔡丕岭四战,共斩杀真倭两万余,福建倭寇被一扫而空,另于广东剿灭勾结倭寇的海盗吴平,击败吴平手下的海盗三万余人,吴平逃亡海上。
隆庆二年, 蒙古铁骑三万大举进攻,戚继光以车营抵挡,自己率八千铳骑突袭敌军牙帐,大破三万铁骑。
万历三年,蒙古铁骑五万骚扰边境,戚继光又率火枪骑兵队出塞包抄,一口气打垮五万蒙古骑兵。
自嘉靖三十八年戚家军成军到万历十一年戚继光去职,戚家军击败的敌军总数超过十五万余,这在日久承平的万历中兴时期是很恐怖的战绩。
岳家军:
建炎三年(1129年),岳飞时任江淮宣抚使司右军统制,率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属江苏)地区 ,并于清水亭等战大败金兵,一举收复建康,又追击金兀术四战四胜。
绍兴三年(1133年),金扶植的伪齐刘豫政权派军攻占襄阳(今属湖北)等郡。次年四月,岳飞自江州(今江西九江)挥师北上,大败刘豫军,收复六郡。
绍兴五年(1135年)夏,宋廷疑杨幺勾结伪齐图谋南宋,岳飞受命击破杨幺军,彻底消除内患。
绍兴六年(1136年),任湖北京西路宣抚副使 ,举兵奇袭刘豫军 ,以部分兵力东向蔡州(今河南汝南)诱其来攻,主力自襄阳出击伊阳(今河南嵩县),收复今豫西、陕南大片失地。
绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁约南进。岳飞遣将联络北方义军,袭扰金军后方,自率主力北上,在郾城、颍昌诸战中击败金军主力。
PK五:戚家军完胜。
六、评论
虽然上面我列举了很多双方对比情况,但是战争要获胜,不是一两个因素就能决定的。天时地利人和,都很重要。如果硬要给出一个结果,我认为会有以下两个结果:
结果一:在双方人数相等情况下,戚家军完胜。因为戚家军人员结构单一,武器装备好,纪律严明,有恰当的战术,基本是一边倒趋势。
结果二:在双方都把所有的军队投入情况下,岳家军惨胜。因为岳家军赖以生存的就是高昂的士气和严明的纪律,但是戚家军也一样,戚家军的装备、战术优势,会大大增加岳家军的伤亡人数。但是由于岳家军人数多,最终戚家军会战败。
5. 与岳家军相关的诗著名诗句是什么?
小重山昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。
满江红(写怀)
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
满江红(登黄鹤楼有感)
遥望中原,荒烟外,许多城郭。想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。到而今,钱骑满效几,风尘恶。
兵安在,膏锋锷。民安在,填沟壑。叹江山如故,千村寥落。何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。
6. 岳家军和金年交战的结果如何?
是把金兵打的毫无还手之力,金兀术在没遇到岳家军前基本没打过败仗,之后遇到岳家军,就没怎么赢过,金兀术对岳飞是又敬又怕,得知岳飞以莫须有罪名被南宋皇帝赵构杀掉之后,在家中说过一句话,他能遇到岳元帅是他的荣幸也是他的不幸。
岳家军是南宋初年由岳飞领导的抗金军队,以牛皋、董先各部义军为主干,后陆续收编杨么等农民军部众,吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等,汇成大军。军队纪律严明,训练有素,“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,金人有“撼山易,撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州(治今湖北武昌),世居汉地,南宋末年抗击金蒙的将士,很多就是岳家军子孙。
7. 杨幺大起义后来的历史书上怎么没有了?
洞庭湖农民起义,发生在公元1130年二月。当时正是宋高宗赵构建立南宋政权不久。南宋政权所推行的方针、政策,完全是北宋政权的继续。以宋高宗对内镇压,对外妥协。当时我国北方是在金政权统治之下。宋高宗不顾北方汉族和各族人民的利益,对女真贵族的扰乱,不仅不予抵抗,而且阻挠人民抗金。
在南方,南宋王朝对人民进行残酷的掠夺,一斛米的赋税增加到五、六斛,一千钱的捐税提高到七、八千。宋高宗统治集团只图偏安江南,不顾人民死活。在这样的历史情况下,南北广大劳动人民,既反抗女真贵族的民族压迫,也反对南宋王朝的压迫,两者结合在一起,掀起轰轰烈烈的反奴役、反压迫的斗争。
钟相是鼎州武陵人。早在起义之前的二十多年,他就利用民间秘密流传的宗教,在武陵一带进行宣传和组织工作。钟相说:“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱、均贫富。” 合部了早在北宋初王小波、李顺起义时,就提出了“均贫富”的口号,要求在经济上打破贫富不均。钟相继承并发展了这一思想,不但要求经济上平均,还要求政治上平等。 在“均贫富”和“等贵贱”思想的推动下结合在一起。他们纷纷投拜“入法”,自愿分财互助,争取 “田蚕兴旺,生理丰富”。钟相所领导的农民起义,有着广泛的社会基础。
1130年初,金兵一度攻陷潭州,大肆劫掠,弄得鸡犬不安。南宋的腐败官军,在金兵面前胆小如鼠;在人民面前气壮如牛。每当金兵一到,他们早已逃跑;一见金兵退走,公然趁火打劫。广大人民遭受金兵和宋军的双重洗劫,恨之入骨。南宋军官孔彦舟收拾散兵游勇,在鼎州、澧州一带到处窜扰,使洞庭湖一带人民无法安生。 钟相就利用这一时机,发动当地人民起来斗争。洞庭湖人民首先在武陵举起了第一面战斗的旗帜。 起义爆发之后,很快建立了农民革命政权一大楚政权,年号“天载”。起义军称呼钟相为“老爷”,参加起义叫做“拜爷”,相互之间称“爷儿”,表示不分高下。鼎州、澧州、荆南、潭州、峡州、岳州、辰州等地农民势如潮水,从四面八方起来响应。
南宋王朝任命孔彦舟为荆湖南北路捉杀使,联络当地的地方武装,镇压钟相起义。孔彦舟派人伪装请求“入法”,混入起义军,里应外合。结果,不过一个多月,钟相及其子钟昂不幸被俘,壮烈牺牲。
但是,洞庭湖畔的起义并未因钟相的牺牲而被扑灭,人们推杨幺领导起义军继续战斗。 杨幺是一位青年农民。他本名杨太。当地农民都称年轻的孩子为“幺”。杨幺是一个十分亲热的称呼。他团结杨广、周伦、夏诚等起义领袖,在洞庭湖四周建立起几十个水陆栅寨,制造数丈高的战船,准备长期战斗。起义军依靠集体的智慧,创造了新型的车船,用人力踏车,进退快速,官船不能靠近洞庭湖。杨幺建立起可攻可守的据点,革命队伍发展到二十万人。起义军砸碎了枷锁,一边生产,一边战斗,“无税赋差科,无官司法令”,使当地出现了物产丰足、人民安乐的前所未有的景象。
1134年,南宋王朝“招安”杨幺的阴谋遭到可耻的失败。女真贵族一手豢养的刘豫傀儡政权,也想乘机笼络杨幺起义军,一而再地派人前来引诱,遭到起义军的严厉惩罚。宋高宗又亲自下诏“招抚”杨幺,也被坚决拒绝。南宋政府眼看情况危急,命令张浚亲自督战,并把岳飞的精锐部队从抗金前线抽了回来,对杨幺实行血腥的镇压。
1135年,张浚和岳飞对洞庭湖的起义军采取“剿抚兼施”的反动策略,一边疯狂镇压,一边实行“劝降”,在起义军内部进行分化瓦解。他们特意利用生产季节出兵进攻,毁坏庄稼,造成起义军的粮食困难。 在优势的敌人面前,起义军进行了英勇的战斗,但杨幺的水寨最后为敌人攻破,杨幺被俘,被押送到岳飞的军前。他威武不屈,英勇就义。杨幺的余部以夏诚为首,继续进行战斗,最后失败。这次洞庭湖农民起义,先后经过了六年时间,给南宋王朝以沉重的打击。
钟相杨幺领导的洞庭湖起义,这是南宋王朝对金王朝妥协投降,对内拼命掠夺的产物,虽然起义军失败了,但是对于南宋缓和社会矛盾还是起到了一定作用。历史上,这次起义因为南宋与金王朝的战争,而被历史教科书逐渐忽视了。但是,我们必须说当王朝对外妥协的时候,正是其对内疯狂掠夺的时刻,也是最容易招致人民反抗的时刻。
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